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    理解成長(zhǎng)是有效教育的前提

    ????●陳根法

    ????觀點(diǎn)集萃

    ????■ 我們所謂的成長(zhǎng),是精神上的成長(zhǎng)。要談教育,就要先理解成長(zhǎng)

    ????■ 成長(zhǎng)由其內(nèi)在的力量推動(dòng),任何外在照料都要符合這種內(nèi)在力量的發(fā)展

    ????■ 教育是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和地點(diǎn)為孩子的成長(zhǎng)提供幫助

    ????■ 教育不能只從自己的主觀愿望出發(fā),任性而為

    ????■ 孩子成長(zhǎng)不是被雕琢、塑造的過(guò)程,而是自我塑造和自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程

    ????■ 有效教育的前提是先理解成長(zhǎng)的奧秘,然后把握好教育微妙的節(jié)奏

    ????生命體的“變化”

    ????石頭、樹(shù)、猴子、人,這四種事物究竟有什么區(qū)別?

    ????也許有人會(huì)說(shuō),這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題連小孩子都知道。

    ????但是且慢,常識(shí)后面也許正隱藏著真理。正如很多人都看見(jiàn)蘋(píng)果往地上掉,唯獨(dú)牛頓據(jù)此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。

    ????我們知道,石頭是沒(méi)有生命的,所以在很長(zhǎng)時(shí)間里它都不會(huì)有變化;但是有生命的樹(shù)、猴子、人似乎每天都在變化,這是生命體的一個(gè)重要標(biāo)志。

    ????生命體的“變化”通常被稱為新陳代謝。這種新陳代謝是事物基于其內(nèi)在力量推動(dòng)下的變化。缺乏這種內(nèi)在力量,任何外在因素都無(wú)法促使其產(chǎn)生相似變化,這是生命體的又一個(gè)重要標(biāo)志。

    ????人受自身意志影響

    ????樹(shù)、猴子、人雖然都是生命體,但他們變化的能力卻有很大不同。

    ????樹(shù)可以變化,卻不能運(yùn)動(dòng);猴子既可以變化,又可以運(yùn)動(dòng),這是由于猴子具有更復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng),使它可以適應(yīng)更多樣化的生存環(huán)境。

    ????猴子與人都是動(dòng)物,它們都能運(yùn)動(dòng),但猴子的運(yùn)動(dòng)出于本能,人的運(yùn)動(dòng)則既有本能因素,更有意志的作用。這是因?yàn)槿司哂懈叨劝l(fā)達(dá)的大腦神經(jīng),這使人成為了萬(wàn)物之靈。

    ????究竟什么才是教育

    ????究竟什么是教育?這是人類普遍關(guān)心的問(wèn)題。

    ????我們從來(lái)沒(méi)有把培育一棵樹(shù)、養(yǎng)大一只猴子稱為教育,雖然在這個(gè)過(guò)程中,也需要我們精心照料。

    ????我們只把培養(yǎng)人稱為教育,因?yàn)槿瞬粌H僅是生物學(xué)意義上的生命體,更是精神意義上的生命體。精神是一種更高級(jí)也更復(fù)雜的生命現(xiàn)象,我們所謂的成長(zhǎng)正是精神上的成長(zhǎng),沒(méi)有精神上的成長(zhǎng),人和猴子就沒(méi)有太大取別了。

    ????所以要談教育,就要先理解成長(zhǎng),教育是相對(duì)于成長(zhǎng)來(lái)講的。

    ????成長(zhǎng)由內(nèi)在力量推動(dòng)

    ????成長(zhǎng)由其內(nèi)在的力量推動(dòng),任何外在照料都要符合這種內(nèi)在力量的發(fā)展。孩子快要出生了,這是胎兒的內(nèi)在力量在推動(dòng),等到母親開(kāi)始陣痛,助產(chǎn)士才有幫忙的機(jī)會(huì)。

    ????教育就像助產(chǎn)士,孩子依靠自身的力量在成長(zhǎng),教育則是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和地點(diǎn)為他們提供幫助。這種幫助過(guò)早、過(guò)晚、過(guò)多、過(guò)少都不利于孩子成長(zhǎng),嚴(yán)重的情況下甚至?xí)璧K或扭曲孩子成長(zhǎng)。

    ????這正是教育的難點(diǎn)所在。我們對(duì)教育的困惑與無(wú)奈,都源于我們不能把握教育的節(jié)奏,也不知道如何當(dāng)好助產(chǎn)士。

    ????理解成長(zhǎng)把握教育節(jié)奏

    ????教育不能只從自己的主觀愿望出發(fā),任性而為。孩子將來(lái)會(huì)成為什么樣的人,并不是可以任由其他人所決定的。

    ????假如教育者能夠創(chuàng)造條件,讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遵循其內(nèi)在的規(guī)律和節(jié)奏,他就能健康成長(zhǎng),成為具有創(chuàng)造力的人、幸福的人。

    ????孩子健康的成長(zhǎng)不是被雕琢、被塑造的過(guò)程,而是自我塑造和自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

    ????當(dāng)我們談教育的時(shí)候,潛意識(shí)往往認(rèn)為教育者是主動(dòng)的,受教育者是被動(dòng)的。孩子成為什么樣的人,都是我們教育的結(jié)果。但當(dāng)我們談成長(zhǎng)的時(shí)候,情況就完全不一樣了,它意味著孩子是主動(dòng)的,老師和家長(zhǎng)是被動(dòng)的,孩子成為什么樣的人,主要在于孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是否被干擾和扭曲。

    ????所以,有效教育的前提是先理解成長(zhǎng)的奧秘,然后把握好教育微妙的節(jié)奏。

    時(shí)間:2020-09-28    來(lái)源:克拉瑪依日?qǐng)?bào)

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