????●陳根法
????中國(guó)教育學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)原副校長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生曾說(shuō)：“毋庸諱言，素質(zhì)教育是針對(duì)‘應(yīng)試教育’而提出的?！?/p>
????在上世紀(jì)80年代中后期，我國(guó)教育界出現(xiàn)了一種片面追求升學(xué)率的傾向，只抓考分。在這個(gè)大背景下，國(guó)家教委于1997年頒發(fā)了《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》，正式確立素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育中的重要地位。
????由此可見(jiàn)，素質(zhì)教育從一開(kāi)始就是為了追求人的素質(zhì)更加全面的提升。然而幾十年過(guò)去，推行素質(zhì)教育似乎仍有瓶頸，一些家長(zhǎng)甚至認(rèn)為，有錢(qián)人可以搞一搞素質(zhì)教育，普通人只能追求應(yīng)試教育。
????2020年，南京竟然出現(xiàn)了家長(zhǎng)集體要求校長(zhǎng)辭職的怪現(xiàn)象，原因是這位校長(zhǎng)注重抓素質(zhì)教育，影響了全校的高考成績(jī)。
????那么，推進(jìn)素質(zhì)教育為什么這樣難呢？
????應(yīng)該說(shuō)，從古到今，任何一種教育都是為了追求人素質(zhì)的提高，只不過(guò)每一個(gè)時(shí)代對(duì)于人的素質(zhì)都有其獨(dú)特理解，這才是關(guān)鍵所在。
????在西方神學(xué)看來(lái)，理解神的旨意是人最重要的素質(zhì)；在中國(guó)儒家看來(lái)，理解忠恕之道，遵從三綱五常是人最重要的素質(zhì)。
????近代以來(lái)，中國(guó)開(kāi)辦新學(xué)，開(kāi)啟民智，教孩子們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，更是素質(zhì)教育。這是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，順應(yīng)了五四新文化運(yùn)動(dòng)提出的科學(xué)、民主的追求，順應(yīng)了現(xiàn)代化發(fā)展的大方向。因此，我們不能說(shuō)應(yīng)試教育就不是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也無(wú)法與應(yīng)試教育完全區(qū)隔開(kāi)來(lái)。
????人類(lèi)歷史是人不斷發(fā)現(xiàn)自身的過(guò)程，也是不斷重塑自身素質(zhì)的過(guò)程。當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，并正在迎來(lái)一個(gè)后工業(yè)化的人工智能時(shí)代。我們需要從這個(gè)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，重新定義人、發(fā)現(xiàn)人，揭示人的關(guān)鍵素質(zhì)，這才是發(fā)展素質(zhì)教育的前提。
????我們要深思，這個(gè)時(shí)代究竟需要什么樣的素質(zhì)教育。
????近代以來(lái)，隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展，人經(jīng)歷了一個(gè)啟蒙和成熟的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的核心是人的主體性和個(gè)體人格的凸顯。
????特別是隨著人工智能時(shí)代的來(lái)臨，以往人的一些重要素質(zhì)，比如知識(shí)，甚至智力，都可能被人工智能替代，而唯有人的主體性特征以及個(gè)體人格，是無(wú)法被替代的。
????因此，在這個(gè)時(shí)代，真正重要并不可或缺的素質(zhì)是人格。正如哲學(xué)家、心理學(xué)家弗洛姆所說(shuō)，一個(gè)人終生奮斗的最主要成果，是有了他的人格。
????所以，這個(gè)時(shí)代的素質(zhì)教育應(yīng)該是人格教育。